集體回憶 - 慈雲山

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慈雲山邨六七拾年代生活照

日期： 5月 23, 2015

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15座 4座圖片

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慈雲閣靈牛

靈牛淚眼托夢建像顯神通在《搜神記》內曾描述過一隻會說人語的黑狗，令眾人大為吃驚，更視牠為妖魔化身，人人得而誅之，最後被亂箭射殺而死。有佛教徒認為，這頭黑狗前世應為人，在輪迴轉世為狗時，由於未能完全清除腦內的記憶，故懂人語。香港曾有一頭牛在屠宰時因懂流淚而得救的報道，其後更享有皇帝般的待遇，死後亦建雕像作紀念。在慈雲閣的寺廟內，就有「靈牛」的事?。而建像之事，乃托夢而成，與牛郎相伴之「神牛」有關。行為異於常牛有靈性之動物，能與人溝通，凡此類神話，不只出現在民間故事中。約在10多年前有一神牛，在屠宰時懂得跪地求饒，並流下眼淚。翻閱舊報章，事件發生在1988年，當時長沙灣屠場有一頭大水牛，在屠宰前的四五天行為異於「常牛」，牠食慾全無，還不時流淚滿臉，尤如死囚受刑前不安心態。每當有人拉「靈牛」去受刑的時候，牠都會跪在地上，流淚求饒。屠房工人認為此牛太有靈性，故無人願意拿起屠刀。這頭「靈牛」的主人聽後便到屠房觀看，當「靈牛」看見主人後，便走到主人身前，不但向主人叩頭，還單膝跪下，淚如泉湧。主人看這情況後大吃一驚，便對「靈牛」說：「我不會屠殺你的，還會負責你日後的生活。」神牛聽罷便一面放心地站起，並恢復進食。送往寺廟飼養其後牛主為使「靈牛」有安定的居所，決定送牠到慈雲山慈雲閣的寺廟飼養，讓牠可安渡餘生。而寺廟亦按照漁農處的規定，設置足夠空間及應有設備，讓牠成為一頭上等牛。據聞牛主由於放生神牛，有好生之德，故買六合彩來向行家打賭「靈牛」的神力，結果真的中獎。有人認為是「靈牛」報恩，但由於這個傳聞已事隔10多年，已難以證實。不過可以確定神牛的出現是一件千真萬確的事實。在「靈牛」安祥死後，事件其實已告一段落。然而「靈牛」去世後，有傳神牛屢次托夢給善信及廟內人員，表示牠是情侶牛郎、織女身伴的「靈牛」。結果此廟特請工藝家為牛塑像，以作紀念。追尋靈牛之說為了證實「靈牛」的去向與真實性，筆者決定去廟一趟。位於黃大仙北面半山的慈雲閣，是一所私營廟宇。由於建在大山坡之上，故需走一段長而斜的樓梯才能到達。但在廟的入口處，設有一所診贈醫施藥的診所，每天會派發80個籌為有病在身的人免費醫治。廟的正門聳立一對石龍的雕像，在龍的尾部刻有「林世鏗策劃　茌業孝製作」八個字。在入口處有兩個看似守門口的石公仔，其打扮古怪，以布裹頭，長有鬍子，看似印度

慈雲山中心幼稚園

有冇已作故的慈雲山聖鮑思高小學舊朋友 (轉載)

光陰似箭, 都廿幾三十年了.... 喂！我係聖鮑思高讀左幾年，因為麻麻住在附近(48座)，直至麻麻死左先要轉校！當年我既班主住叫朱和卿。你認不認定區秀然? 我好似讀上午班, 個班主任好似叫x香蘭, 每朝早都要諗我們的天父.....不過都毒唔到我信教我讀下午班；我都無信天主教／基督教，依家係一個佛教徒，最記得有一篇課文：明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成磋跎，人生苦被明日累，春去秋來老張至，百年明日能幾何，請君聽我明日歌．好似係一年班既課文，好深，不過因為呢課書而令到後來既學校好願意收我，佢地覺得我ｄ中文好得！真係要多謝呢間學校！你地有沒聽過-----學校出面的小公園, 有時晚上的[千秋]會冇風自動的... 好懷念每星期日的學校有活動玩, 打波子機, 拋圈等, 獎品細樽可樂!! 好似晚上會自動揺的[千秋]在38座出面，而唔係學校外面喎？我已經唔記得學校有嘜野玩, 畢竟都30+年啦! 你仲記唔記得學校外面有野食賣, 紅荳冰, 菠蘿冰...仲有用真係椰子搾既椰汁, 諗起都想飲! 我同班有個同學叫陳x菁, 佢個妹都好似讀呢間, 仲有一個成日借擦膠比我, 坐我隔離既叩陳x娜... 你地去左邊呀?! 呵呵, 你暗戀同學仔呀, 都係唔好期望啦, 見番可能會令你心寒, 我班同學有灰雄啦, 龜公啦, leo仔啦, 冬菇, 豆腐花, 黑白無常... 好掛住你地... 你記唔記得以前既走火警演習，要由學校既樓梯走去隔離ｏ個座（?46座)，穿過人地ｄ走廊，落地下遊樂場集合。我ｏ個時放學要搭車返屋企，因此好記得3A巴士係單層既，車錢成人好似一毛，小童半價。斗令巴士都搭過，真係唔好話比人知！係47座, 有沒懷念學校樓下的小販-- 泡冰, 炸薯塊, 好多好多不能盡錄! 好懷念d椰汁涼粉冰呀~~~ 好懷念小息時, 麻麻隔住鐵欄比野我食~~~ 好懷念麻麻! 同學仔，你去左邊呀？好忙呀？註: 慈云山聖鮑思高小學建於1966年, 於1991年因屋村重建而被清拆。

人在江湖前半生作惡　後半生還債 (轉載)

轉載自：http://hk.next.nextmedia.com/article/1270/17312625 貓仔的人生，上半場是黑社會大哥，下半場從事老人工作，命運比過山車還要曲折離奇，生命步向盡頭，他希望自己的故事讓年輕人知道︰「入黑社會沒有好結果。」人在江湖前半生作惡　後半生還債「出得嚟行，預咗要還。」這是人在江湖永恒的道理。 14K的十三太保，一個在上世紀六、七十年代橫行慈雲山的童黨，成員當年個個胸肌發達，每天為毒品或睇場利益活在刀光劍影之下，「慈雲山十三太保」七個字，曾在江湖掀起腥風血雨，也讓人聞風喪膽。十三太保的二號人物，被喻為最兇狠的打手「貓仔」，由堂堂一個手下過千的大哥，變成沾上白粉毒的癮君子，他說「連揸刀都無力」，毒癮日益加深，最坎坷的日子，貓仔眾叛親離。古惑仔歲月廿年，他在刀口上舐血、其後跟隨大佬「茅躉華」退出江湖，不單放下大哥的尊嚴，三十歲時更選擇在老人院工作，每天靜靜地替老人家清潔身體，甚至要替他們清理大小便，看似平淡枯燥，貓仔說他反而感到快樂，再也不用在江湖過着擔驚受怕的日子。上月貓仔確診末期肺癌，壽命剩下三個月，昔日慈雲山十三太保的兄弟、貓仔的門生一擁而上相聚，大家一同來忘掉錯對，來懷念過去。廿年玩命舐血，三十年幫人執屎，人生彈指之間高低起伏，也不過這訪問二千多字。貓仔是十三太保中最強悍的打手，年輕時練成兩塊雞扒形的胸肌，其後沾上毒癮，變得不似人形。記者得知慈雲山十三太保「最打得」的「貓仔」患上末期肺癌，癌細胞擴散至肝臟和骨，主診醫生說他只餘下三個月的壽命，記者於是相約原名陳振輝的他訪問，他在電話說：「我約你喺慈雲山中央球場見面，我十歲就離家出走，經常在中央球場流連，十三太保差唔多日日都喺球場開大片劈友。」有人說人行到盡頭，都喜歡回到人生起步之地。古惑仔包圍採訪當日下着毛毛細雨，記者依約在中央球場等候，進入偌大的球場，看見過百名老中青的古惑仔聚集在球場內的「冬菇亭」守候，有的是「 MK仔」造型，頭染金毛，加上一個 LV的斜孭袋；也有兇神惡煞的紋身中老年漢，手臂上紋有已褪色的龍紋身，現場瀰漫一股肅殺的氣氛，被他們稱為「老襯」（平民百姓）的記者與攝記，下意識搵定出口，若果勢色不對，便走為上着。「貓哥，精神！」黑社會例牌開場白，這天響徹中央球場，貓仔輕輕揮手，

慈雲山十三太保

慈雲山十三太保是1980年代位於香港黃大仙區的公共屋邨慈雲山邨當中最著名的青少年朋黨組織。當時該組織是屬於三合會社團14K，不過，今時今日，這13位成員在經歷過社會的洗禮之後，都已經改邪歸正。當中他們的首領陳慎芝更成為了十大傑出青年。而他們的故事亦被拍成電影，而其中一位成員李兆基現時則從事電影策劃及演員。陳慎芝（大陸媒體寫成陳盛之）。他是香港的傳奇人物，半生經歷比電影還要戲劇。他曾經是香港黑社會大佬。年輕時，打劫鬥毆勾女吸毒，無惡不作，早早就在有“惡人谷”之稱的慈雲山稱霸一方，外號“茅躉華”。他和他兄弟們的事跡還被搬上了銀幕，和他們的“堂口”同名，就叫《慈雲山十三太保》。早年的打打殺殺，讓他迷信“神打”，跑去拜師學藝，誤以為從此刀槍不入。一次在茶樓遭遇圍攻，他不逃反衝，結果耳朵被砍成兩邊。在慈雲山的日子裏，忐忑不安和空虛生活讓他開始吸食上吸毒，成癮後幾次入獄，九年折磨，更是讓他成為半個廢人。偶然機會，他開始信奉耶穌，一番努力成功戒掉頑癥毒癮。改邪歸正的他努力造福社會回饋社會，為慈善福音事業建功無數。後來更是大轉折的成為香港十大傑出青年之一。陳慎芝對道上人物瞭如指掌，電影界朋友如拍攝黑幫人物，時常欲請其做顧問幫忙，他如覺得題材不壞，亦肯幫忙，以助教化後生。《三狼奇案》、《跛豪》、《慈雲山十三太保》等電影他便有份參與。現在在電影圈，以電影為生的李兆基便是他當年的兄弟。 2014年7月13日更新轉載自：http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20140713/18797818 14K的十三太保，一個在上世紀六七十年代橫行慈雲山的童黨，成員當年個個胸肌發達，每天為毒品或睇場利益活在刀光劍影之下，「慈雲山十三太保」七個字，都曾在在江湖掀起腥風血雨，也讓人聞風喪膽。十三太保的二號人物，被喻為最兇狠的打手「貓仔」，由堂堂一個手下過千的大哥，沾上白粉毒癮後，他說「連揸刀都無力」，毒癮日益加深，最坎坷的日子，貓仔眾叛親離。古惑仔歲月廿年，他在刀口上䑛血、其後跟隨大佬「茅躉華」退出江湖，不單放下大哥的尊嚴，三十歲時更選擇在老人院工作，每天靜靜地替老人家清潔身體，甚至要替他們清理大小便，看似平淡枯燥，貓仔說他反而感到快樂，再也不用在江湖過着擔驚受怕的日子。上月貓仔確診末期肺癌，壽命剩下三個月，昔

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